En acción

Galería Albarrán-Bourdais presenta “En acción”, una exposición on line de Héctor Zamora, que reúne varias acciones que el artista mexicano ha realizado en diferentes momentos y lugares del mundo.

A partir de una práctica que transita entre la arquitectura, la escultura, el performance y las intervenciones en espacios públicos, Héctor Zamora (México, 1974) ha creado obras que abordan aspectos políticos, sociales y ecológicos desde los márgenes de lo poético y que, a su vez, conecta con rituales de culturas tradicionales.

El 26 de febrero de 2011 Zamora invitó al público a pasar un día en la playa neozelandesa de Te Henga / Bethells Beach, para ayudar al artista a plantar quinientas banderas blancas en la arena. “White Noise” es tanto una simple pieza de poesía visual y auditiva como un gesto hacia la compleja historia de las protestas públicas y el compromiso con la tierra en Nueva Zelanda.

En el tríptico “But a melon for ecstasy” una mujer se deshace de una sandía en un concurrido viaducto de São Paulo. El video hace alusión a la comedia pornográfica brasileña ‘Contos Eróticos’ (1977) basada en cuentos ganadores de un concurso de Playboy. En «Vereda Tropical», un hombre se obsesiona sexualmente con una sandía, hasta el punto de tener relaciones sexuales con ella.

No es casualidad que esta fruta, coprotagonista del video de Zamora, sea un viagra natural. El gesto de la joven votando la sandía al viaducto podría entenderse como una respuesta, un decir “basta” a la objetivación del deseo.

“But a melón for ecstacy” fue presentado como parte de un proyecto producido por Kreemart, en donde artistas y maestros pasteleros fueron invitados a crear un proyecto en conjunto.  

«Ruptura», presentada por primera vez en 2016 en Sao Paulo, denuncia la ruptura social y la frustración ante la crisis política que sacudió a Brasil en el año de las Olimpiadas.

147 voluntarios vestidos de negro toman los cuatro pisos del salón. En silencio, dominan a la audiencia durante cinco minutos con un libro negro titulado Ruptura. Luego, crean una lluvia de páginas que llena el espacio físico y sonoro. Mientras las últimas páginas arrancadas vuelan, se escabullen entre el público para recoger 50 hojas y volver a ponerlas en cada libro antes de colocarlos nuevamente en la mesa central con un gesto agudo. Cuando se deja el último libro, el silencio vuelve a reinar la sala.

El artista nos deja un mensaje escrito:”…tienes en tus manos el poder de reescribir, reinventar, redefinir, elegir, decidir cómo se cuenta la historia…. El sistema crea la Ruptura Social pero tenemos en nuestras manos el poder de reconfigurarla.”

En “Abolição” una mujer blanca se lava las manos en un río con un jabón que lleva inscrita la palabra «Leve, leve”. Aquella frase es una expresión que resuena en las calles de las ciudades brasileñas Santo Tomé y Príncipe. Significa ir con calma. Mencionado en todos los textos turísticos sobre el país, parece el estado perfecto para los que llegan a relajarse. Sin embargo, la expresión también trae consigo una forma de aceptar el estado de las cosas tal como son.

En 2014, Zamora presentó en la ciudad de Brasilia una instalación /acción titulada “REviraVOLTA”, que consistió en una interpretación rítmica y musical colectiva, a partir de los implementos tradicionales usados en la elaboración de las típicas nieves mexicanas.

Esta delicadeza culinaria tradicional es posible gracias a un sencillo proceso: se vierte la pulpa de diferentes frutas en contenedores metálicos, que a su vez se introducen en contenedores de madera más grandes rellenos con hielo y sal. Cuando se hace girar el contenedor metálico frotándolo contra el hielo, la temperatura de la pulpa disminuye drásticamente hasta que se congela.

En esta acción, quien produjo la nieve fue un grupo de músicos que, con actitud festiva, ejecutaron una pieza inspirada en los ritmos de una batucada compuesta por el instrumentista André Hosoi, miembro del reconocido grupo brasileño de percusión corporal, Barbatuques.

El resultado es una enorme cantidad de nieve de diferentes sabores que se ofreció́ en una mesa colocada al centro de las estaciones de trabajo de los músicos, de donde la gente podía servirse libremente para completar el ritual.